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L'auteur affirme que le paysage n'est pas immanent, ni transcendant et que son origine est humaine et artistique. La perception , historique et culturelle de tous nos paysages s'opère selon une "artialisation" dont ce livre démonte les mécanismes. On trouvera également une histoire du paysage occidental ainsi qu'une réflexion sur les débats en cours : les rapports de paysage et de l'environnement, la mort annoncée du paysage, la politique à mener dans ce domaine ?

Résumé
Sous l'effet des révolutions agronomiques et de l'urbanisation, les paysages traditionnels disparaissent ou se métamorphosent. Pour contrôler ces changements, l'Etat manque d'une philosophie et d'une esthétique du paysage : autant l'idéal qui nous anime est exigeant lorsque nous dénonçons la dégradation des paysages, autant l'idée même que nous en faisons reste à éclaircir. C'est la raison pour laquelle des philosophes ont animé la confrontation des points de vue de spécialistes : historiens de l'art, praticiens, esthéticiens, sociologues. Nostalgiques et modernistes ont croisé le fer, dans un débat qui est loin d'être clos.


Sommaire
Philosophie du paysage
A la recherche du paysage
Actes
Mort et résurrection du paysage
Le paysage, c'est l'endroit où le ciel et la terre se touchent
Du paysage rustique ou de la dynamique de l'entre-deux
L'affection paysagère
Architectures et paysages
Ut pictura hortus
L'esthétique de la belle nature
La représentation fantasmatique du paysage comme condition de sa possibilité et de sa perception
L'idéalisme allemand devant la beauté naturelle et l'embellissement de la nature
Les aveux d'un amateur de paysage
Vers un dictionnaire partial du paysage.